ほんとうの法華経 (ちくま新書)

読み進めていく内に、よくここまで調べ上げたものだという驚きと熱意が伝わってきた。植木氏の本物を知りたいという執念が伝わってきた。しかし、疑問点もあった、「一由旬」を「約一五キロメートル」（Ｐ179・241）と書いてあるが、同じ植木氏の執筆の『100分de名著法華経』（NHKテキスト）の方には「一辺四十里）（約7キロ）」（Ｐ14 下注）とある。どちらが本当だろうか。それから「法華経はほめる言葉ばかりで中身がない何もない」と言った江戸時代の富永仲基の言葉を批判的に捉えているが、富永はある意味では言い当てている。なぜなら「法華経」の中身は比喩の言葉が殆どだからだ。「法」の周辺を比喩として「ほめる言葉」でいい表すしか表現方法がなかったからである。つまり、逆に言うなら「法」そのものを言葉としては表現して伝えることは不可能であるということだ。もし「中身」を理解したいなら、西田幾多郎の著作を「身読」した方が良い。「身読」できた人もいる。Ｐ416に書いてある「瀧澤克己」は「法」を「身読」ができた人である。恐らく植木氏も九州大学で瀧澤克己の講義を聴いたと思われる。その瀧澤克己の「不可分・不可同・不可逆」の関係を踏まえて「法華経」を理解すると、菩薩とブッダの関係も見えてくる。植木氏は言及しなかったが、「不可逆」まで触れて欲しいと思った。